جمعه نماز ادا ڪرڻ، جمعه نماز
نماز عبادت جي فرضن مان هڪ آهي. ڪجھ نمازن کي جماعت سان ادا ڪرڻو پوندو. انهن مان هڪ آهي جمعه جي نماز. suchاڻ ، جهڙوڪ جمعي جي نماز واري نماز ۽ انهن شرطن جي تحت جيڪا وڏي ٿيندي ، اها وڏي اهميت واري آهي. جمعه جي دعا ؛ اها جمعي جي نماز ظهر جي نماز دوران جماعت سان گڏ نماز ادا ڪئي وئي آهي.
جمعه جي نماز ادا ڪرڻ ڪيئن؟
مواد جي ميز
نماز جيڪا اسان جي دين ۾ سڀ کان وڌيڪ اهميت رکي ٿي اها آهي جمعي جي نماز. جمعي جي نماز عصر سان گڏ. پهرين، 4 رڪعتن جي جمعي جي نماز جي پهرين سنت ادا ڪئي ويندي آهي. هن رڪعت ۾؛ نيت هي چوڻ سان ڪئي وئي آهي ته ”مان جمعي جي نماز جي پهرين سنت الله تعاليٰ جي رضا لاءِ نيت ڪريان ٿو. نماز ٻين عصر جي نمازن جي پهرين سنت وانگر ادا ڪئي ويندي آهي. ان کان پوءِ 2 رڪعتون جمعي جي نماز امام سان گڏ جماعت سان ادا ڪئي ويندي آهي. هتي؛ نيت چوڻ سان ٿيندي آهي: ”مون فرض جمعي جي نماز الله تعاليٰ جي واسطي ادا ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي، مان حاضر امام جي پيروي ڪريان ٿو“. هن رڪعت کان پوءِ؛ 4 رڪعتون جمعي جي نماز جي آخري سنت ادا ڪئي ويندي آهي.
هن رڪعت جي نيت هي آهي؛ فرمايائون ته مون ارادو ڪيو ته جمعي جي نماز جي آخري سنت الله جي رضا لاءِ ادا ڪريان. ان کان پوء؛ ظهر جي 4 رڪعتون ۽ آخري سنت جون 2 رڪعتون. هيءَ آخري نماز ڪل 6 رڪعتن واري نماز جي درجي ۾ آهي. جمعي جي نماز ۾ پڙهيل سورتون ۽ نمازون ٻين نمازن کان مختلف نه آهن. وضو، نيت ۽ نماز ۾ ڪو فرق نه آهي. نيت ۾ جمعي جي نماز جي نيت ڪرڻ ضروري آهي. جمعي جي نماز جماعت سان ادا ڪرڻ فرض آهي.
توھان ۾ دلچسپي ٿي سگھي ٿي: ڇا توھان سکڻ چاھيو ٿا سڀ کان آسان ۽ تيز ترين طريقا پئسو ڪمائڻ لاءِ جن بابت ڪنھن به نه سوچيو آھي؟ پئسا ڪمائڻ جا اصل طريقا! ان کان سواء، سرمائي جي ڪا ضرورت ناهي! تفصيل لاءِ لاء هتي ڪلڪ ڪريو
جمعه دعا
جمعه جي نماز جي باري ۾ هڪ تمام دلچسپ سوال اهو آهي ته جمعي جي نماز ۾ ڪيتريون رڪعتون آهن. جن نمازن کي اسان جي مذهب طرفان فرض ڪيو ويو آهي، انهن مان هڪ اهم نماز جمعي جي نماز آهي. انهي سبب لاء، هن نماز کي صحيح ۽ مڪمل طور تي ادا ڪيو وڃي. جمعه جي نماز؛ جمعي جي پهرين سنت جون 4 رڪعتون، جمعي جي فرض نماز جون 2 رڪعتون امام سان گڏ، ۽ جمعي جي آخري سنت جون 4 رڪعتون. ان کان پوء؛ وقت جي آخري سنت جون 4 رڪعتون ۽ آخري سنت جون 2 رڪعتون آهن. ظھري جي 4 رڪعتن ۽ وقت جي 2 رڪعتن جي آخري سنت نماز کي نفل نماز چئبو آھي.
جمعه جي نماز معطل آهي؟
جمعه نماز نماز مان هڪ آهي ته هر انسان پنهنجي مذهبي ذميواري کي پورو ڪرڻ جو واجب آهي. مباحثي نماز عورتن لاء، غير آزاد، بيمار ڪافي ڪافي نماز ادا ڪرڻ جي قابل نه ٿي سگھيو، يا اھي جيڪو مريض، غير معقول، اڻ پڙھيل، انڌا، انڌا، ناپسنديده ۽ پنڌ تي ھلڻ جي قابل نھ آھن. ان کان سواء، هر ماڻهو جيڪو جمعه جي نماز سان گڏ نماز کي پرواه ڪندو آهي. جمعه جي نماز لاء صحت جا شرط آهن. اهي 7 گهڻيون آھن ۽ ھيٺ ڏنل آھن. هتي گڏجاڻي ۾ هڪ شهر، سلطان جي اجازت آهي ته واعظ پڙهڻ جي وقت آهي، نماز واعظ پڙهڻ، نماز کان اڳ نماز پڙهڻ کان اڳ ۾ دعا گهري، اجازت ڏنم ته آئون صبح جو نماز ادا ڪري. (جمعه جي نماز هر جڳهه ۾ داخل ٿيڻ لاء آزاد آهي). جيئن ته هتي ان مان سمجهي سگهجي ٿو، اهو جڳهه تي ذاتي يا چند ماڻهن لاء (گهر، ڪم جي جڳهه وغيره) ۾ جمعه جي نماز انجام ڏيڻ مناسب نه آهي.
ڇا جمعه نماز واقع آهي؟
اسان جي مذهب ۾ جمعه نماز سڀ کان اهم دعا آهي. اهو هڪ نماز آهي جنهن کي تمام ضروري سببن کان سواء نه وڃايو وڃي. جمعه نماز هڪ حادثو نه آهي. تنهن ڪري، خيال کي وٺڻ نه ڏنو وڃي. جيڪڏهن اتي جمعه جي نماز جي ڪا حادثي ناهي، آهستي نماز حادثي سان ٿئي ٿي. اسان جي دين ۾، نماز اطاعت جي شروعات ۾ اچي ٿو. جمعه جي جمعه تي جمعه جمعه جي نماز ۾ سڀ کان وڌيڪ شديد نماز آهي. تنهن ڪري، اهو دعا ممڪن ممڪن نه هئڻ گهرجي. ڪنهن به سبب ناهي ته جمعه جي نماز جو ڪو حادثو ناهي. جيڪڏهن انهي ڏينهن تي دوپنا نماز ادا ڪيو وڃي ته، دوپنا نماز حادثو ٿيڻ گهرجي.
ڇا جمعه جي نماز جي صحبت ڇا آهي؟
جمعه جي نماز اسلام ۾ اهم عبادتن مان هڪ آهي. ان سلسلي ۾ ڪيتريون ئي آيتون ۽ حديثون آهن. ابو هريره رضي الله عنه کان روايت آهي ته اسان جي نبي ﷺ جن فرمايو؛ سڀ کان وڌيڪ سٺو ڏينهن جنهن ۾ سج اڀري ٿو جمعو آهي! ان ڏينهن آدم کي پيدا ڪيو ويو، ان ڏينهن جنت ۾ داخل ڪيو ويو، ان ئي ڏينهن اتان ڪڍيو ويو ۽ ان ڏينهن ئي قيامت ايندي!
پاڻ فرمايائون ته ان ڏينهن ۾ هڪ اهڙي گهڙي آهي جو جيڪڏهن ڪو مسلمان ٻانهو ان ساعت کي ملڻ تي الله تعاليٰ کان ڪا خير گهرندو ته الله تعاليٰ ان جي اها خواهش پوري ڪندو.
وري ابو هريره رضي الله عنه کان روايت آهي ته: ان ۾ هڪ اهڙو وقت آهي جو جيڪڏهن ڪو مسلمان ان وقت عبادت ڪري ۽ الله تعاليٰ کان ڪا شيءِ گهري ته الله تعاليٰ ان جي اها دعا ضرور پوري ڪندو. ابو هريره، ربيع بني هريش ۽ حذيف هن کي هن ريت روايت ڪيو آهي. الله تعالٰي اسان کان اڳين کي جمعي جو ڏينهن ضايع ڪيو. ان ڪري يهودين جو خاص ڏينهن ڇنڇر هو ۽ عيسائين جو خاص ڏينهن آچر هو. پوءِ هن اسان کي جنم ڏنو ۽ خدا اسان کي هدايت ڪئي ۽ اسان کي جمعه ڏيکاريو. ان ڪري جمعو، ڇنڇر ۽ آچر عبادت جا ڏينهن ڪيا ويا. اهڙيءَ طرح اهي به قيامت جي ڏينهن اسان جي پيروي ڪندا.
اسان دنيا جي ماڻهن ۾ آخري آهيون ۽ قيامت جي ڏينهن اسان سڀني کان اول هونداسين جن جي حق جو فيصلو ڪنهن ٻئي جي اڳيان ڪيو ويندو. عبدالله بن عباس رضي الله عنهما هن حديث ۾ فرمائي ٿو ته: يقينا، اڄ هڪ موڪل جو ڏينهن آهي! الله هن ڏينهن کي مسلمانن لاءِ عيد قرار ڏنو!
جيڪي جمعي تي اچن ته پاڻ کي ڌوئي! جيڪڏهن اها سٺي بو آهي، ان کي لاڳو ڪرڻ ڏيو! جيڪڏهن اهو غلط آهي، توهان جي عزم ڏيکاري. جمعي جي نماز ڇڏڻ جي سزا بابت عبدالله بن مسعود رضي الله عنه جي حديث ۾ آهي. نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جن جمعي جي نماز لاءِ نه آيا تن جي باري ۾ فرمائن ٿا: قسم کڻان ٿو. چون ٿا ته پاڻ فرمايائون ته مان چاهيان ٿو ته ڪنهن کي حڪم ڏيان ته ماڻهن کي نماز جي امامت ڪري، پوءِ مان انهن ماڻهن جي گهرن کي ساڙي ڇڏيان جيڪي جمعي جي نماز لاءِ نه ايندا هئا جڏهن ته اهي اتي هوندا هئا.
هن موضوع تي ٻيهر؛ حضرت عبدالله بن عمر ۽ ابو هريره رضي الله عنهم کان روايت آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو؛ ڪي ماڻهو يا ته جمعي جي نماز ڇڏڻ ڇڏي ڏيندا يا الله ضرور انهن جي دلين تي مهر لڳائيندو ۽ اهي غافلن مان ٿي ويندا.